Vede

    Šri Činmojev komentar vedskih učenja, delo koje objašnjava tri glavna pravca Joge – Jogu znanja, Jogu delovanja i Jogu ljubavi, posvećenosti i predanosti, ulogu meditacije u duhovnom životu, značaj posebne misije svake individualne duše, tajnu reinkarnacije i evolucije, suštinu religije, odnos Istoka i Zapada, duhovnu misiju Indije i mnogo drugog.

    Pored toga, knjiga sadrži raznovrsne odgovore koje je Šri Činmoj dao brojnim tragaocima tokom niza predavanja na važnijim američkim univerzitetima.

    Sledi odlomak iz knjige:

    Vede su univerzalne, stoga Zapad može da ih smatra svojima isto koliko i Istok. Veliki američki filozof Toro rekao je o Vedama nešto krajnje značajno: "Odlomci iz Veda koje sam pročitao ukazali su mi se kao svetlost višeg i čistijeg viđenja, koje opisuje uzvišenije kretanje kroz čistije nivoe, slobodne od zasebnosti, jednostavne, univerzalne. Vede sadrže čulima pristupačan izveštaj o Bogu".

    Vedska zapovest za ljudsku telesnost je šaučam. "Šaučam" označava čistotu – čistotu u telu i čistotu tela. Bez čistote tela u nama ne može da se proširi ništa božansko, ništa božansko ne može da bude stalno u nama.

    Vedska zapovest za ljudsku životnu energiju je ahimsa. "Ahimsa" znači nenasilje – nenasilje u u životnoj energiji i nenasilje životne energije. Upravo zahvaljujući nenasilju čovek dobija najveću priliku da oseti da ne pripada maloj porodici, već najvećoj od svih porodica: svetu. Indijska filozofija nenasilja prvi put je oživela u praksi samilosnog gospoda Bude i njegovih sledbenika, te gospoda Mahavira i sledbenika đainizma. Gandijevo nenasilje bilo je najdragoceniji dar današnjem čovečanstvu koje voli život.

    Vedska zapovest za ljudski um je satjam. "Satjam" znači istinu i istinoljubivost. Jedino istinoljubivost u umu i istinoljubivost uma mogu da nas odvedu višem životu, životu prosvetljujućeg božanstva i ispunjujuće besmrtnosti.

    Vedska zapovest za ljudsko srce je išvarapranidan. "Išvarapranidan" znači odanost i ljubav srca prema Gospodu Svevišnjem. Kada imamo iskrenu i spontanu odanost Svevišnjem Gospodu, mi osećamo neraskidivo jedinstvo sa Njim, sa Večnošću Njegovog Duha, sa Beskonačnošću Njegovog Tela i sa Besmrtnošću Njegovog Života.